REVELATION Chapitre 22 1 Et il me montra un fleuve d'eau de la vie, limpide comme du cristal, qui sortait du trône de Dieu et de l'agneau. Note personnelle: Ap 22:1 - Et il me montra un fleuve d'eau de la vie # Ps 46:4, Eze 47:1-2, 8 Ce fleuve est le torrent qui a déversé sur la terre (maintenant disparue) la puissance et l'immensité de l'amour de Dieu (# Ap 21:6, 22:17). Il rappelle ce que Jésus disait à la Samaritaine (# Jn 4:10, 14) et lors du jour de la fête à Jérusalem (# Jn 7:38-39). Vivre la vie de l'Esprit, c'est se laisser emporter par la puissance de ses eaux (# Eze 47:5) qui engendrent la vie partout où Il passe (# Eze 47:9). Ces eaux sont sorties de la Jérusalem terrestre (# Ac 1:8) et se sont répandues dans le monde entier (# Za 14:8). La source de ces eaux est en Jésus (# Esa 35:4-10, Jn 4:14). - limpide comme du cristal Transparent et pur comme du cristal. Le message de l'Evangile est simple. Quiconque veut la vie doit entrer dans ce fleuve et avancer jusqu'à perdre pied et se laisser totalement emporter par la force des eaux: 1- se repentir et se convertir, 2- être baptisé, 3- recevoir le Saint-Esprit, 4- vivre en plénitude avec le Saint-Esprit. Tel est le message d'(# Eze 47:1-12). Il n'appartient pas aux hommes de changer ou de modifier le tracé de ce fleuve. Ne sont emportés par ce fleuve que ceux qui se laissent conduire par le Saint-Esprit. Les dénominations des hommes ne sont que des campements au bord de ce fleuve. Faisant plus ou moins trempette dans ses eaux leurs doctrines diverses en souillent la limpidité. - qui sortait du trône de Dieu et de l'Agneau # Ps 36:9, Eze 47:1 *** Ps 36:10, 46:5 2 Au milieu de la place de la ville et sur les deux bords du fleuve, il y avait un arbre de vie, produisant douze fois des fruits, rendant son fruit chaque mois, et dont les feuilles servaient à la guérison des nations . Note personnelle: Ap 22:2 - Au milieu de la place de la ville Le mot "rue" est probablement la meilleure traduction. Elle est la rue principale au milieu de laquelle coule le fleuve qui est très large. 4113 plateia (plat-i'-ah) GREEK plateia 1) un large chemin, une rue, une place Ézéchiel a la vision de ce fleuve (# Eze 47:1-12). Comparer: # Joe 3:18, Za 14:8 - il y avait un arbre Il semble plutôt que trois arbres soient plantés: un au milieu de la place (rue) et un sur chaque rive du fleuve. Un seul arbre en trois. L'Agneau est l'arbre de vie qui conduit aux sources de la vie (# Ap 7:17). Il est celui qui nous a fait connaître le Père (# Jn 1:18). Il est celui qui baptise du Saint-Esprit (# Jn 1:33-34, 20:22). Or, le Seigneur est l'Esprit (# 2Co 3:17) qui est aussi l'Esprit du Père (# Jn 15:26). Les trois ne sont qu'un (# Jn 10:30, 14:10). Il est dit que la Sagesse est un arbre de vie (# Pr 3:18). Or, la Sagesse est la Parole de Dieu (# Ro 11:33, 1Co 2:6-7, Col 2:2-3). Il est évident que sans Jésus, il est impossible d'être en communion avec le Père (Abba) (# Jn 14:6, 15:5). Il est l'arbre de vie qui nous associe aux deux autres. Ézéchiel voit beaucoup d'arbres de chaque côté du torrent (# Eze 47:7). Il a la vision du fleuve de l'amour de Dieu durant la période de l'Eglise et chaque arbre est l'image du témoin qui se tient sur le bord des ses eaux afin d'y puiser sa vie. Le témoin est aussi le pêcheur qui doit jeter le filet (# Eze 47:10, Lu 5:10). - rendant son fruit chaque mois, et dont les feuilles... # Eze 47:12, Ap 2:7 Les bienfaits de l'arbre de vie qui n'est rien d'autre que Jésus lui-même. # Jn 1:4, 3:36, 5:24, 39, 6:35, 48, 54, 68, 10:28, 11:25, 14:6 suite: # Ro 8:2, Php 1:21, Col 3:4, 1Jn 5:11-12 Cette guérison des nations est un fait accompli avant le jugement dernier. Voir note... "Ap 21:24" Les nations prennent fin avec le chapitre 20 (# Ap 20:11-15). Tout est définitivement réglé là. 3 Il n'y aura plus d'anathème. Le trône de Dieu et de l'agneau sera dans la ville; ses serviteurs le serviront Note personnelle: Ap 22:3 - Il n'y aura plus d'anathème 2652 katanathema (kat-an-ath'-em-ah) GREEK katanayema ;n n Voir définition 331 1) malédiction 331 anathema (an-ath'-em-ah) GREEK ana-yema ; n n tout ce qui est livré au malheur 2) chose dévouée à dieu, sans espoir de rachat, ou un animal destiné à être tué; donc personne ou chose vouée à la destruction, dévouement par interdit 2b) un homme maudit, voué au malheur Il n'y aura plus d'exclu de la communion de Dieu, puisque Satan ne sera plus là pour faire chuter quiconque. Le péché ne sera plus. # Za 14:11, Esa 66:22 - Le trône de Dieu et de l'Agneau # Mt 25:31, Ac 7:49, Heb 1:8, 8:1, 12:2, Ap 3:21, 5:13, 7:17 - ses serviteurs le serviront # Ap 7:15, 14:3 * Comparer: # 1Ch 9:33 1401 doulos (doo'-los) GREEK doulov moins noble dans le terme et la condition que yerapwn ;adj 1) un esclave, homme de condition servile Traduit par "serviteur": # Ac 2:18, Ro 1:1, 2Co 4:5, Php 2:7, Ap 1:1, 7:3, 19:5, 22:6 Traduit par "esclave": # Ro 6:16, 1Co 7:22 4 (22-3) et verront sa face, (22-4) et son nom sera sur leurs fronts. Note personnelle: Ap 22:4 - verront sa face # Ro 8:17, Ga 4:7, Ap 21:7 Les conditions: # Ap 2:7, 11, 17, 26-27, 3:5, 12, 21 Voir 2Topics 10049 A celui qui vaincra. Page… 254 - son nom sera sur leurs fronts # Ap 3:12 Voir note... "Ap 3:12" 5 Il n'y aura plus de nuit; et ils n'auront besoin ni de lampe ni de lumière, parce que le Seigneur Dieu les éclairera. Et ils régneront aux siècles des siècles. Note personnelle: Ap 22:5 - Il n'y aura plus de nuit # Ap 21:25 Voir note... "Ap 21:25" Il n'y aura plus de système solaire. L'ensemble de la première création a disparu: # Ap 21:5 Voir note... "Ap 21:5" - ils n'auront besoin ni de lampe ni de lumière # Ap 21:23 Voir note... "Ap 21:23" - Et ils règneront aux siècles des siècles D'abord, les élus régneront mille ans avec Christ sur terre (# Ap 5:10, 20:6). Ensuite ils régneront avec lui aux siècles des siècles: # Da 7:18, 27, Mt 25:34, 2Ti 2:12, 1Pi 1:3-4, Ap 3:21 * Comparer: # Job 36:7 6 Et il me dit: Ces paroles sont certaines et véritables; et le Seigneur, le Dieu des esprits des prophètes, a envoyé son ange pour montrer à ses serviteurs les choses qui doivent arriver bientôt. Note personnelles: Ap 22:6 Ici commence la conclusion du Livre. Le livre de la Révélation (Apocalypse) a été écrit en l'an 95 pour annoncer aux élus une succession d'évènements qui vont marquer l'histoire de l'Eglise véritable (Ap 1:1, 10:11). Il fut dit la même chose à Daniel (# Da 10:14). - Il me dit Le Livre commence par ces mots "Révélation de Jésus-Christ". Jean entend ensuite "une forte voix, comme le son d'une trompette" qui est celle de "quelqu'un qui ressemblait à un fils d'homme: # Ap 1:1, 10, 13 Ce dernier se présente afin que Jean le reconnaisse (# Ap 1:17-18). La voix du verset 6 est la même voix car elle dit " Et voici, je viens bientôt" (# Ap 22:7). Nous devons d'autant mieux écouter ces paroles qu'elles viennent de Jésus lui-même. Dieu a parlé par son Fils (# Heb :2-6) - Ces paroles sont certaines et véritables Elles sont les Paroles de Dieu (# Ap 19:9) et font partie de la Parole écrite (# Ap 21:5). Nul ne peut y ajouter ou retrancher un seul mot (# Ap 22:18-19). Voir note... "Ap 21:5" Voir note... "Ap 19:9" Ne pas oublier ce que Jésus disait: "mes paroles ne passeront point" (# Mt 24:35) - le Seigneur, le Dieu des prophètes Il est dit que "Les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes" (# 1Co 14:32). Il y a donc ceux qui prophétisent d'eux-mêmes: # De 18:20, Esa 44:25, Jer 5:13, 31, 14:14, 23:14, 16, Eze 13:4, Os 9:7, Sop 3:4, 2Pi 2:1 et ceux qui parlent soumis à l'Esprit de Dieu: # De 18:18, No 24:3-4, 16, Jer 1:4, Eze 2:7, Os 1:1, Joe 1:1, Am 3:7 * etc... Dieu parle aux prophètes par des visions et des songes: # No 12:6, 24:4, 16, 2Sa 7:17, 2Ch 26:5, Job 33:15, Eze 1:1, Da 2:19, 4:5, 9 suite: # Da 7:1, Joe 2:28, Am 7:12, Ac 9:10, 10:17, 16:9, 2Co 12:1, Ap 9:17 Le livre de la Révélation est une prophétie remplie de visions: " Je vis": # Ap 1:12, 4:4, 5:1-2, 6, 6:9, 7:1-2, 8:2, 9:1, 17, 10:1, 13:1-3, 11, 14:6 suite: # Ap 15:1-2, 16:13, 17:3, 6, 18:1, 19:11, 17, 19, 20:1, 4, 11-12, 21:1-2 - a envoyé son ange pour montrer à ses serviteurs # Ap 1:1, 22:16 * Comparer: # Heb 1:14 - les choses qui doivent arriver bientôt # Ap 1:1 Voir note... "Ap 1:1" Le livre de la Révélation (Apocalypse) a été donné à Jean vers l'an 95. Il est dit que les premières choses annoncées par la prophétie qui concernent l’Empire romain vont démarrer peu de temps après. La suite des prédictions, désormais écrites, vont se réaliser plus tard au cours des temps à venir. Elles concernent, en plus de la Prostituée qui va surgir de l'Empire romain d’Occident, des peuples, des nations, des langues et des rois (des chefs) (# Ap 9:11) dont certains vont l'élever et d'autres l'amoindrir jusqu'à lui ôter son pouvoir temporel et la priver d’une grande partie de son immense richesse. Le livre de la Révélation est une prophétie de Jésus donnée à l'Eglise afin qu'elle reconnaisse, en des évènements précis, le marquage du temps et qu'ainsi elle prenne courage sachant que l'Epoux va venir l'enlever juste après la cinquième coupe (# Ap 16:10-11). Or cette coupe a déjà été versée et a vu son accomplissement. Le Seigneur est donc très proche. Voir 2Topics 10040 Le retour du Seigneur. Page… 245 7 Et voici, je viens bientôt. -Heureux celui qui garde les paroles de la prophétie de ce livre! Note personnelle: Ap 22:7 - Et voici, je viens bientôt # Ap 3:11, 22:12, 20 1904 ans (1999 - 95) sont passés depuis et Jésus n'est toujours pas là. Que veut dire "bientôt" ? Mille ans ne sont-ils pas comme un jour devant lui (# 2Pi 3:8) ? A l'Eglise de Philadelphie Jésus dit: "Je viens bientôt" et ajoute: "Retiens ce que tu as". C'est aussi le message du livre de la Révélation (Apocalypse) - Heureux celui qui garde les paroles e la prophétie de ce livre 5083 tereo (tay-reh'-o) GREEK threw vient de teros (une veille, peut-être parent de 2334); v 1) s'occuper soigneusement, prendre soin de 1a) garder 1b) métaph. maintenir quelqu'un dans l'état où il est 1c) observer 2334 theoreo (theh-o-reh'-o) GREEK yewrew ; v 1) être un spectateur, regarder, voir 1a) regarder attentivement, poser son regard sur, examiner 1a1) voir mentalement, considérer 2) voir 2a) percevoir par la vue, jouir d'une présence 2b) discerner, apercevoir 2c) s'assurer de, trouver en voyant Il est dit: (# Ap 1:3) "Heureux celui qui LIT et ceux qui ENTENDENT les paroles de la prophétie, et qui GARDENT les choses qui y sont écrites! Car le temps est proche". Heureux sont ceux qui s'attardent à comprendre la prophétie de ce livre. A ceux-là il est déclaré (# Ap 22:18-19) "Je le déclare à quiconque entend les paroles de la prophétie de ce livre: Si quelqu'un y ajoute quelque chose,... et si quelqu'un retranche quelque chose des paroles du livre de cette prophétie,..." Cette prophétie (# 2Pi 1:20) ne peut être l'objet d'une interprétation particulière car les circonstances de son accomplissement marquent l'histoire après l'an 95, d'abord celle de l'empire romain puis celle de plusieurs peuples, de plusieurs nations, de langues et de rois (chefs) (# Ap 10:11). Elle déclare aussi et à l'avance aux véritables témoins qu’ils aient à prendre courage et à se réjouir car leur Seigneur combat pour eux. La Prostituée qui se fera passer pour la seule et véritable église placera à sa tête l'homme de péché, le fils de la perdition qui est aussi l'impie (# 2Th 2:3-4). Bien que persécutée durant 1260 années, L'Eglise véritable, également appelée l'Eglise du silence, survivra aux flots déversées sur elle (# Ap 12:15). Elle sortira vainqueur de cette dure épreuve. A la sortie des 1260 années (1793) un ange ayant un Evangile éternel a volé par le milieu du ciel (# Ap 14:6). Désormais la Rome papale ne pourra plus s’opposer à la prédication de l’Evangile qui sera annoncé aux habitants de la terre, à toute nation, à toute tribu, à toute langue, et à tout peuple. 8 C'est moi Jean, qui ai entendu et vu ces choses. Et quand j'eus entendu et vu, je tombai aux pieds de l'ange qui me les montrait, pour l'adorer. Note personnelle: Ap 22:8 - C'est moi, Jean, qui ai entendu et vu ces choses C'est une déclaration importante car il est l'un des 12 Apôtres et le dernier encore en vie. Le livre de la Révélation (l'Apocalypse) entre donc dans le "fondement" (# Eph 2:20, Ap 21:14). Il est authentifier par Jésus lui-même (# Ap 1:1, 19:10, 22:16) qui est le fondement (# Ro 11:36, 1Co 3:11). - Je tombai aux pieds de l'ange La réponse de l'ange est au verset suivant (# Ap 22:9). 9 Mais il me dit: Garde-toi de le faire! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frères les prophètes, et de ceux qui gardent les paroles de ce livre. Adore Dieu. Note personnelle: Ap 22:9 - Garde toi de le faire Même si un ange annonçait un autre Evangile (# Ga 1:8). Ne pas lui rendre de culte (# Col 2:18). - Je suis ton compagnon de service # Ps 34:7, 91:11, 103:20, Heb 1:14 - celui de tes frères les prophètes Jean est reconnu ici comme un prophète. Le livre de la "Révélation" qu'il écrit (# Ap 1:19) est une suite de prophéties dont l'accomplissement, pour les premières, ne tardera pas (# Ap 22:10). Jean, par ce livre, est classé par le Seigneur lui-même au même rang que les autres prophètes qui ont laissé un écrit. - Adore Dieu # Ap 19:10 * Comparer: # Mt 4:10, 28:9, 17, Jn 4:23-24, Ap 4:10, 5:14, 7:11, 11:16, 14:7, 19:4 * Comparer: # De 32:3, 2Sa 22:50, 1Ch 16:29, Ps 66:2, 68:34 suite: # Mt 6:13, Ro 11:36, 16:27, Eph 1:12, 3:21, 1Ti 1:17 *** Ps 34:8, 68:35 10 Et il me dit: Ne scelle point les paroles de la prophétie de ce livre. Car le temps est proche. Note personnelle: Ap 22:10 - Ne scelle point les paroles de la prophétie de ce livre A Daniel, il a été dit: "scelle le livre" (# Da 12:4). Les prophéties se rapportaient à des temps éloignés (# Da 8:26, 12:4, 8). Une partie de la prophétie (Révélation) est pourtant scellée. Jean ne nous a pas rapporté ce qu'ont dit les sept tonnerres (# Ap 10:4). Voir note... "Ap 10:4" - Car le temps est proche L'accomplissement de la "Révélation" (Apocalypse) débute peu après l'an 95. Les évènements vont se succéder au cours des siècles, accomplissant ainsi la plus grande partie des choses annoncées à l'avance. De l'ouverture du septième sceau, il reste à la septième trompette de cesser de sonner et aux deux dernières coupes à être versées. Ensuite Satan est lié durant les mille ans. Relâché, il est ensuite jeté dans l'étang de feu et de soufre où sont la bête et le faux prophète. Puis vient le Jugement Dernier. Alors descend du ciel, d'auprès de Dieu, la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, préparée comme une épouse qui s'est parée pour son époux (# Ap 21:2). Si, en l'an 95, le Seigneur disait déjà "Celui qui atteste des choses dit: Oui, je viens bientôt" (# Ap 22:20), il est pressant pour le Chrétien d’aujourd’hui de se rappeler: " Cela importe d'autant plus que vous savez en quel temps nous sommes: c'est l'heure de vous réveiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus près de nous que lorsque nous avons cru (# Ro 13:11) . 11 Que celui qui est injuste soit encore injuste, que celui qui est souillé se souille encore; et que le juste pratique encore la justice, et que celui qui est saint se sanctifie encore. Note personnelle: Ap 22:11 - que celui qui est injuste soit encore injuste, que celui qui est souillé se souille encore Ce n'est pas un ordre. C'est une suite logique d'une attitude ou d'un choix. On reconnaît l'arbre à son fruit (# Lu 6:44-45). Comparer: (# Ap 21:27, 22:15). Voir encore: # Ps 81:12, Pr 1:24-33, 14:32, Eze 3:27, Da 12:10, Mt 15:14, 2Ti 3:13 Afin qu'ils soient condamnés (# Ro 1:18, 32, 2:8, 2Th 2:11-12). L'homme doit faire un choix: # De 30:19, Jos 24:15, Ac 2:37-38 Le bon choix: # Ps 25:12, 119:31, 173, Lu 10:42, Jn 3:16, 18 Le mauvais choix: # Pr 3:31, Os 5:4, Jn 1:5, 3:19-20, 5:40 - celui qui est saint se sanctifie encore Ici est montré l'importance de la sanctification pour entrer dans le Royaume de Dieu (# Pr 4:18, 1Th 4:1-3, 7, Heb 12:14). Or la sanctification est à la mesure de l'obéissance à la Parole de Dieu (# Jn 15:3, 17:17, 2Th 2:13). Celui qui sait et n'obéit pas passe en jugement (# De 18:19, Eze 20:19, Jn 12:48, Ro 2:13, Ga 3:12, Ja 1:22). La sanctification, c'est aussi porter du fruit digne de la repentance (# Mt 3:8, Ac 26:20, 2Co 5:17, Ga 6:15) Celui qui lit la "Révélation" (l'Apocalypse) et qui, au stade de ce chapitre, a compris que la presque totalité de la prophétie est accomplie, est maintenant invité à se sanctifier encore et toujours car l'Epoux peut venir à tout moment. Se souvenir des dix vierges (# Mt 25:1-13). *** Ps 81:13 12 Voici, je viens bientôt, et ma rétribution est avec moi, pour rendre à chacun selon ce qu'est son œuvre. Note personnelle: Ap 22:12 - Voici, je viens bientôt Ces paroles ont été dites vers l'an 95. Aujourd'hui, en l'an 2006, après 1911 ans d'attente, l'on pourrait dire (# Lu 12:45) "Mais, si ce serviteur dit en lui-même: Mon maître tarde à venir...". En l'an 95, Jésus, parlant à Jean, laisse entendre qu'avant son retour la prophétie de la "Révélation" (Apocalypse) doit d'abord s'accomplir dans sa presque totalité: L'ouverture des sceaux, les sept trompettes et les cinq premières coupes. Aujourd'hui, en l'an 2006, tout cela est réalisé. La septième trompette sonne car elle annonce son retour (# 1Co 15:52, Ap 11 :15). Elle se taira quand Jésus viendra des cieux enlever son Epouse qui est l’Eglise véritable. Depuis l'an 1793, après les 1260 années d'un règne implacable de la prostituée, un évènement important a surgi: "Je vis un autre ange qui volait par le milieu du ciel, ayant un Evangile éternel, pour l'annoncer aux habitants de la terre, à toute nation, à toute tribu, à toute langue, et à tout peuple" (# Ap 14:6). Voir note... "Ap 14:6" Depuis, le peuple chrétien, s'il aime son avènement (# 2Ti 4:8, Heb 9:28, 1Pi 1:8-9), peut hâter la venue de l'Epoux (# 2Pi 3:12). Il lui suffit d'évangéliser pour gagner à Christ la "totalité des païens" (# Ro 11:25). Notre propre salut dépend de notre part prise à l'évangélisation (# Lu 12:8-9, Ro 10:9-10, 2Co 4:13-14). Car comment les âmes seront-elles gagnées à Christ si nous ne parlons pas? (# Eze 33:6-9, Ro 10:14, 18) - ma rétribution est avec moi, pour rendre à chacun selon ce qu'est son œuvre # Ps 62:12, Pr 24:12, Esa 40:10, 62:11, Jer 17:10, Mt 16:27, Ac 10:42, 1Co 4:5, Ap 20:12 3408 misthos (mis-thos') GREEK misyov apparemment un mot primaire; n m 1) dû payé pour un travail 1a) salaire, gages 2) récompense: utilisé pour le fruit qui résulte naturellement d'un dur travail et de l'effort 2a) dans les deux sens de récompenses et châtiments 2b) des récompenses que Dieu accorde, ou accordera, aux bonnes actions ou efforts 2c) de punitions: le salaire du crime, de l'iniquité pour les justes: # Da 12:2, Mt 19:29, 25:33, 46, Jn 3:16, 5:24, 29, 10:28, Ro 6:22-23, 1Jn 2:25 pour les impies: # Da 12:2, Eze 18:20, Mt 25:33, 41, 46, Jn 5:29, Ro 2:8, 6:23, 2Co 7:10, Ap 21:27, 22:15 *** Ps 62:13 13 Je suis l'alpha et l'oméga, le premier et le dernier, le commencement et la fin. Note personnelle: Ap 22:13 - alpha et oméga, le premier et le dernier # Esa 44:6, 48:12, Ap 1:8, 21:6 Voir note... "Ap 1:8" Voir note... "Ap 21:6" 14 Heureux ceux qui lavent leurs robes, afin d'avoir droit à l'arbre de vie, et d'entrer par les portes dans la ville! Note personnelle: Ap 22:14 - Heureux ceux qui lavent leurs robes # Ap 6:11, 7:9, 13-14 Voir note... "Ap 6:11" Voir note... "Ap 7:14" Voir note... "Ap 3:4" Voir note... "Ap 3:18" On lit dans Q, "qui font ses commandements" (1550 Stephanus Greek Text). Il n'est pas dit ici "Heureux ceux qui ont été lavés...", c'est à dire qui ont vu leur péché effacé lors de la conversion. Il s'agit plutôt ici de ceux qui ont revêtu l'habit de noces lors de la conversion et qui doivent ensuite la garder blanche en se sanctifiant comme le dit le verset 11 (# Ap 22:11). C'est un rappel à la sanctification sans laquelle nul ne verra le Seigneur (# Heb 12:14). Il faut être trouvé vêtu et non pas nu (# 2Co 5:3, Php 3:8, Ap 3:5) Voir note... "Ap 3:5" Or, la sanctification est le résultat de l'obéissance à la Parole de Dieu (# Jn 17:17, 2Th 2:13, 1Pi 1:2). Comparer : (# Ro 16:19, Ga 5:7). La sanctification est un vibrant appel du Père (# 1Th 4:7). - afin d'avoir droit à l'arbre de vie # Pr 3:13-18, Ap 2:7, 22:2 Voir note... "Ap 2:7" Voir note... "Ap 22:2" C'est la sanctification, qui est le résultat de l'obéissance à la Parole de Dieu dès sa prise de connaissance, qui donne droit à l'arbre de vie. Celui qui résiste à l'Ecriture perd ce droit (# Pr 28:9, Jer 16:12, Ja 1:22-24, 2Pi 3:16) - d'entrer par les portes de la ville Avoir droit de cité (# 2Co 5:1-3, Php 3:20-21, Heb 11:10, 13-16). 15 Dehors les chiens, les enchanteurs, les impudiques, les meurtriers, les idolâtres, et quiconque aime et pratique le mensonge! Note personnelle: Ap 22:15 - Dehors Hors des portes. Chez elle, il n'entrera rien d'impur (# Ap 21:27). Voir note... "Ap 21:8" - les chiens Ceux qui se disent chrétiens et dont le caractère et la conduite ne sont pas purs, de faux circoncis (convertis) (# Esa 56:10, Php 3:2). Ceux qui, comme le chien revenant à son vomissement, retournent aux péchés qu'ils avaient fait profession d'abandonner pour toujours (# Pr 26:11; 2Pe 2:20-22). - les enchanteurs 5333 pharmakos (far-mak-os') GREEK farmakov ;adj Voir définition 5332 1) appartenant aux arts de la magie, empoisonneur 5332 pharmakeus (far-mak-yoos') GREEK farmakeuv vient de pharmakon (une drogue, une potion) ;n m (# Ap 21:8). 1) quelqu'un qui prépare ou utilise des remèdes magiques, empoisonneur 2) un sorcier, enchanteur - les impudiques Voir note... "Ap 21:8" - les meurtriers Voir note... "Ap 21:8" Ne pas oublier " Quiconque hait son frère est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie éternelle demeurant en lui (# 1Jn 3:15). - les idolâtres Voir note... "Ap 21:8" - Quiconque aime et pratique le mensonge Ici, il s'agit plus probablement de l'altération volontaire de la vérité. (# Esa 30:9, 2Co 2:17, 2Pi 3:16, 1Jn 2:4). Le mensonge est associé à l'idolâtrie (# Jer 10:14) et au rejet du Christ (# 1Jn 2:22) Dieu reprend tout particulièrement les croyants qui lui mentent: Ananias et Saphira meurent (# Ac 5:1-11). Menteur est celui qui n'aime pas son frère qu'il voit (# 1Jn 4:20). Satan est menteur et le père du mensonge (# Jn 8:44). Voir note... "Ap 21:8" Tous ceux là resteront dehors et leur part sera dans l'étang de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort (# Ap 21:8, 27). Voir note... "Ap 21:27" 16 Moi, Jésus, j'ai envoyé mon ange pour vous attester ces choses dans les Eglises. Je suis le rejeton et la postérité de David, l'étoile brillante du matin. Note personnelle: Ap 22:16 - Moi, Jésus, Comme dans "C'est moi" (# Mt 14:27, Jn 18:5-6,8), "Je le suis moi qui te parle" (# Jn 4:26), "ce que je suis" (# Jn 13:19). C'est Jésus qui parle (# Ap 1:1, 5, 12-16, 18). Voir note... "Ap 1:1" Voir note... "Ap 1:5" "Car le témoignage de Jésus est l'esprit de la prophétie" (# Ap 19:10). Le livre de la Révélation (Apocalypse) est une prophétie dite par Jésus et qui annonce "les choses qui doivent arriver bientôt" (# Ap 1:1). Le mot "bientôt" indique que la prophétie, dès qu'elle sera entièrement écrite, ne tardera pas à débuter dans son accomplissement. Voir note... "Ap 1:1" Aussitôt après les sept lettres aux sept Eglises, le premier sceau sera ouvert. Tout commence par l'Empire romain: Voir note... "Ap 6:2" duquel va surgir la bête: Voir note... "Ap 6:12" qui, à la destruction de l'empire, renaîtra sous les formes d' une église apostate: Voir note... "Ap 13:3" Après l'Empire romain et la bête qui en surgit, la prophétie concerne d'autre peuples, nations, langues et rois (# Ap 10:11) qui sont en relation directe avec la bête (la Grande Prostituée) représentée par la Rome papale. Ces peuples, nations, langues et rois accompliront la suite de la prophétie pour combattre et réduire la puissance papale jusqu'à en faire un petit Etat de 44 ha. Voir 2Topics 10072 Le Vatican Page… 276 La prophétie concerne aussi la véritable Eglise sous l'image d'une femme au désert (# Ap 12:1-6) et qui, par la suite, retrouvera toute la liberté du témoignage (# Ap 14:6). Voir note... "Ap 12:2" Voir note... "Ap 12:6" Voir note... "Ap 14:6" La prophétie a été donnée à l'Eglise afin qu'au travers des temps elle prenne courage et se prépare à ses noces avec son l'Epoux qui va venir l'enlever. - j'ai envoyé mon ange # Ap 1:1, 19:9, 22:6 Un ange explique la vision à Daniel (# Da 8:16). - attester ces choses dans les Eglises La prophétie est la voix de l'Epoux pour l'Epouse (# Ap 22:20). "les Eglises" c'est à dire les Assemblées. Ici l'on remarque l'importance accordée à l'Assemblée locale par le Seigneur lui-même. Tous les Chrétiens d'une même ville (# Ti 1:5) doivent être tous ensemble assidus dans le même lieu (# Ac 2:44, 46). Plusieurs communautés dans une même ville sous des dénominations diverses, ce n'est pas n'est pas la volonté du Seigneur. Ces divisions sont représentatives des égarements des hommes. Ils sont le témoignage de préjudices à l'enseignement véritable (# Ro 16:17), de langages divers concernant la Foi (# 1Co 1:10) comme si d'autres entendements pouvaient cohabiter avec la conception du Saint-Esprit. Ces divergences, qui toutes refusent la soumission totale au Saint-Esprit qui est seul habilité (# Jn 16:13) à définir le sens des Ecritures, sont provoquées par des hommes sensuels n'ayant pas l'Esprit (# Jude 1:19) et qui n'enseignent pas la sainte Foi. Tous les pasteurs, qui renient la doctrine des ministères voulus par le Saint-Esprit dans une seule Assemblée par ville, afin de maintenir leur prépondérance, ne sont que des "hommes sensuels n'ayant pas l'Esprit" car ils travaillent pour des systèmes humains qui divisent les Chrétiens. Tous les Chrétiens d'une même ville doit être assemblés dans le même lieu (# Ac 2:44). Celui qui se proclame pasteur et qui ne va pas dans ce sens n'a pas l'approbation de Dieu. Il appartient donc aux "pasteurs" qui se disent "serviteurs de Dieu" de sortir de leurs systèmes afin de rassembler le troupeau et non pas le parquer en diverses dénominations comme ils le font actuellement car il y a "une seule Foi" (# Eph 4:5) comme il y a un seul Seigneur. - Je suis le rejeton et la postérité de David # Esa 11:10, Ap 5:5 Voir note "Ap 5:5" La "racine" comme dans (# Ro 11:18). # Jn 7:42, Ac 13:23, Ro 1:3, 2Ti 2:8 Il est le Messie (# Jn 4:26). - l'étoile brillante du matin Voir note... "Ap 2:28" Comparer (# 2Pi 1:19). 17 Et l'Esprit et l'épouse disent: Viens. Et que celui qui entend dise: Viens. Et que celui qui a soif vienne; que celui qui veut, prenne de l'eau de la vie, gratuitement. Note personnelle: Ap 22:17 - Et l'Esprit et l'Epouse disent L'Esprit qui est le Seigneur (# 2Co 3:17) est aussi la Vérité (# 1Jn 5:6). L'Esprit est la voix de l'Epoux qui dit à l'Eglise "Viens". " C'est la voix de mon bien-aimé (# Ca 2:8). "Mon bien-aimé parle et me dit: Lève-toi, mon amie, ma belle, et viens !" (# Ca 2:10). L'Eglise vient du désert "Qui est celle qui monte du désert," (# Ca 3:6, 8:5, Ap 12:6). L'Eglise véritable veille "J'étais endormie, mais mon cœur veillait... C'est la voix de mon bien-aimé, qui frappe" (# Ca 5:2). La Parabole des dix vierges est un avertissement qu'elle ne peut oublier "celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte fut fermée(# Mt 25:10). Le Cantique des Cantiques semble commencer par la fin: "Le roi m'introduit dans ses appartements..." (# Ca 1:4, Ap 19:7-8). Voir note... "Ap 19:9" Si le Saint-Esprit habite dans le Chrétien, ce désir "Viens" est en lui mais selon l'esprit, « si du moins l'Esprit de Dieu habite en vous ». Si quelqu'un n'a pas l'Esprit de Christ, il ne lui appartient pas" (# Ro 8:9). Le Chrétien, aidé dans ses prières, par le Saint-Esprit (# Ro 8:26), doit forcément avoir en lui ce cri "Viens" et être à l'écoute de sa venue "C'est la voix de mon bien-aimé! Le voici, il vient" (# Ca 2:8). "Encore un peu, un peu de temps: celui qui doit venir viendra, et il ne tardera pas " (# Heb 10:37). Celui qui se dit Chrétien et qui n'a pas ce cri en lui doit se poser la question afin de savoir s'il est converti, endormi ou s’il est retourné à ce qu'il avait vomi. Comparer: # Ro 8:15-16, Ga 4:6 Voir 2Topics 10040 Le retour du Seigneur Page… 245 Voir 2Topics 10077 Les Noces de l'Agneau Page… 282 - Et que celui qui entend dise: Viens Le Chrétien véritable est semblable à la Sulamithe "je suis malade d'amour" (# Ca 5:8). "Je suis à mon bien-aimé, et mon bien-aimé est à moi" (# Ca 6:3). Dès sa conversion, il doit réaliser "Que j'ai trouvé celui que mon cœur aime; Je l'ai saisi, et je ne l'ai point lâché Jusqu'à ce que je l'aie amené dans la maison de ma mère, Dans la chambre de celle qui m'a conçue (# Ca 3:4). Dès ici-bas, l'amour doit être total et parfait "enivrez-vous d'amour" (# Ca 5:1). Cela n'est possible que si aquilon se met à souffler "Lève-toi, aquilon! viens, autan! Soufflez sur mon jardin, et que les parfums s'en exhalent! -Que mon bien-aimé entre dans son jardin, Et qu'il mange de ses fruits excellents! (# Ca 4:16). Pour vivre un tel amour il faut entrer dans la maison du vin, se rassasier de gâteaux de raisins et manger des pommes " Il m'a fait entrer dans la maison du vin; Et la bannière qu'il déploie sur moi, c'est l'amour. Soutenez-moi avec des gâteaux de raisins, Fortifiez-moi avec des pommes; Car je suis malade d'amour (# Ca 2:4-5). En nous est le même cri "Viens" si l'Esprit habite en nous (# Ro 8:26, 1Co 2:13,). Le plus vif désir du Chrétien est " j'ai le désir de m'en aller et d'être avec Christ, ce qui de beaucoup est le meilleur" (# 2Co 5:8, Php 1:23). - celui qui veut La part de Dieu est faite "Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique" (# Jn 3:16). La part de Jésus est faite " Je suis venu comme une lumière dans le monde, afin que quiconque croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres" (# Jn 12:46). Il appartient à quiconque de faire sa part " afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle"(# Jn 3:15), "Jésus lui répondit: Quiconque boit de cette eau aura encore soif; mais celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura jamais soif, et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle" (# Jn 4:13-14). Il y a un effort de volonté "Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pécheurs; purifiez vos cœurs, hommes irrésolus" (# Ja 4:8), "Approchez-vous de lui, pierre vivante, rejetée par les hommes, mais choisie et précieuse devant Dieu" (# 1Pi 2:4). - prenne de l'eau de la vie, # Ap 21:6, 22:1 Voir note... "Ap 21:6" Voir note... "Ap 22:1" Pour être sûr de notre participation à l'enlèvement de l'Eglise, il suffit de boire l'eau de la vie, "afin de vous exhorter à combattre pour la foi qui a été transmise aux saints une fois pour toutes" (# Jude 1:3). Or, il y a une seule Foi (# Eph 4:5) c'est à dire celle de Jésus (# Ap 14:12). Pour partir avec lui, notre adhésion doit être totale à sa Foi qui servira de référence lors de son avènement. Les diverses réflexions et interprétations des Ecritures sont autant d'opinions qui éloignent et séparent de sa Foi. La vraie Foi, c'est " Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l'écouter, en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements" (# Ja 1:22). - gratuitement # Jn 7:37, Ro 3:24, 6:23, Ap 21:6 1432 dorean (do-reh-an') GREEK dwrean ; adj. 1) librement, gratuitement 5486 charisma (khar'-is-mah) GREEK carisma ; n n faveur que reçoit quelqu'un sans aucun mérite de sa part 18 Je le déclare à quiconque entend les paroles de la prophétie de ce livre: Si quelqu'un y ajoute quelque chose, Dieu le frappera des fléaux décrits dans ce livre; Note personnelle: Ap 22:18 - Je le déclare "ces paroles sont certaines et véritables" (# Ap 21:5). "Moi, Jésus, j'ai envoyé mon ange pour vous attester ces choses dans les Eglises" (# Ap 22:16). La Révélation (Apocalypse) étant une prophétie (# Ap 1:3, 11:6, 19:10, 22:10), ce livre (# Ap 22:10) ne peut faire l'objet d'une interprétation particulière (# 2Pi 1:20). Celui qui se sert de la "Révélation" pour annoncer des évènements futurs autres que la dernière trompette, la cinquième et sixième coupe, les mille ans, Satan vaincu pour toujours, le jugement dernier, les nouveaux cieux et la nouvelle terre, les noces de l'Agneau et la nouvelle Jérusalem, n'a pas l'esprit de Jésus (# Ap 19:10). Voir note... "Ap 19:10" Celui qui se sert de la "Révélation" (Apocalypse) pour annoncer des évènements terrestres et catastrophiques comme devant arriver est animé d'un esprit trompeur. Le plus grand des malheurs pour les incrédules, les Chrétiens endormis et ceux qui auront négligé la vraie sanctification est encore à venir. Il surviendra lorsque cessera de sonner la dernière trompette qui annonce l'avènement de Jésus venu enlever les siens. La porte étant désormais fermée (# Mt 25:10), il ne restera plus que le jugement dernier pour ceux qui ne seront pas entrés dans la salle des noces (# Mt 22:13, 25:30). Voir 2Topics 10075 Juste après l'enlèvement Page… 279 - à quiconque A tous et en particulier. - Si quelqu'un y ajoute... si quelqu'un retranche... Les interprétations farfelues sur le livre de la "Révélation" (Apocalypse) sont innombrables. Beaucoup cherchent à établir des relations entre certains passages et des évènement d'aujourd'hui ou des catastrophes à venir. Cette vision apocalyptique de la fin de la fin des temps n'est pas l'esprit de la prophétie. Le véritable Chrétien doit vivement s'écarter de ce genre de visionnaires. Il est dangereux pour l'âme qui l'écoute car il l'expose à se relâcher dans son attente vigilante du Seigneur. Altérer le sens de la prophétie de ce livre par l'annonce du spectaculaire, c'est tromper le disciple en lui laissant espérer des évènements futurs qui ne viendront pas. Jésus lui-même nous donne les signes de son retour: guerres et bruits de guerres, une nation s'élèvera contre une nation et un royaume contre un royaume, des famines et des tremblements de terre (# Mt 24:6-7). Et Il ajoute: "Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin (# Mt 24:14). C'est l'évangélisation qui précipite le retour du Seigneur. Cela devrait faire réfléchir les Chrétiens qui ont changé l'Evangile en cultes. Si l'on ne peut donner une interprétation quelconque du livre de la prophétie (Apocalypse), l'on ne peut non plus ni ajouter ni retrancher aux autres Ecritures: # De 4:2, 12:32, Pr 30:6, 2Co 2:17, 4:2, Ga 3:15, 1Th 2:3, 5 19 et si quelqu'un retranche quelque chose des paroles du livre de cette prophétie, Dieu retranchera sa part de l'arbre de la vie et de la ville sainte, décrits dans ce livre. Note personnelle: Ap 22:19 - si quelqu'un retranche quelque chosedu livre de cette prophétie Ceux qui ajoutent ou retranchent sont de faux prophètes: # Esa 44:25, Jer 50:36 * Comparer: # De 12:32, Pr 30:6, Mt 7:15, 2Co 2:17, 2Pi 2:1, 1Jn 4:1 car l'ordre est formel: "n'en retranche pas un mot" (# Jer 26:2). Comparer: (# Jer 1:7, 17). Celui qui a entendu la Parole de Dieu doit la rendre fidèlement "Et que celui qui a entendu ma parole rapporte fidèlement ma parole (# Jer 23:28). Dieu en veut aux prophètes qui prennent leur propre parole et la donnent pour sa parole et à ceux qui prophétisent des songes faux car ils égarent le peuple élu par leurs mensonges et par leur témérité (# Jer 23:31-32). Ces illuminés entraînent à des choses de néant (# Jer 23:16) et, au nom du Seigneur, prophétisent le mensonge (# Jer 14:14, 23:25, Eze 13:8). Ils annoncent de vaines prédictions par des visions mensongères qui trompent les cœurs (# Jer 14:14, La 2:14). Les concernant, la sentence est prononcée (# Eze 13:9, 14:9-11). Elle est identique pour celui qui les écoute "la peine du prophète sera comme la peine de celui qui consulte". L'apôtre Pierre dit qu'il ne faut pas suivre des fables habilement conçues qui prédiraient l'avènement du Seigneur (# 2Pi 1:16). Le Seigneur dit lui-même de celui qui viendrait à dire: " Le Christ est ici, ou: Il est là, ne le croyez pas (# Mt 24:23)". Comparer: (# 1Ti 1:4). Méfions-nous des faux prophètes qui sont capables de faire de grands prodiges et miracles au point de séduire, s'il était possible, même les élus (# Mt 24:24). La poussée soudaine de ces faux prophètes est un signe de la fin des temps. 20 Celui qui atteste ces choses dit: Oui, je viens bientôt. Amen! Viens, Seigneur Jésus! Note personnelle: Ap 22:20 - Celui qui atteste ces choses dit: Oui, je viens bientôt C'est une certitude: Jésus revient. Il va bientôt apparaître. # Ap 3:11, 22:7 Voir note... "Ap 3:11" Voir note... "Ap 22:7" Voir 2Topics 10040 Le retour du Seigneur Page… 245 - Amen ! Viens, Seigneur Jésus # Ti 2:13-14, 1Pi 1:6-9, Ap 1:7 Voir note... "Ap 1:7" Voir note... "Ap 22:17" Le mot "amen" est un mot remarquable, passé directement de l'Hébreu au Grec du Nouveau Testament, puis au Latin, à l'Anglais, au Français et de nombreuses autres langues, ce qui en fait pratiquement un mot universel. Il a été appelé le mot le plus connu des paroles humaines. Le mot est directement relié, en fait presque identique, au mot Hébreu qui veut dire "croire" (amam), ou fidèle. Ainsi, il prit le sens de "sûr" ou "vraiment", expression de confiance absolue. 21 Que la grâce du Seigneur Jésus soit avec tous! Note personnelle: Ap 22:21 - Que la grâce du Seigneur Jésus soit avec tous La Darby traduit: " avec tous les saints ". La Grâce: # Jn 1:16-17, Ac 4:33, 15:11, Ro 3:24, 5:2, 20, 1Co 15:10 suite: # 2Co 2:14, Eph 1:7, 2Ti 2:1, Ti 3:7, Heb 12:15 * et bien d'autres. Cette phrase de salutations se retrouve un peu partout: # Ro 16:20, 24, 1Co 1:3, 16:23, 2Co 13:14, Eph 6:24, Php 1:2, 4:23, Col 1:2, 4:18 suite: # 1Th 5:28, 2Th 1:2, 3:18, 1Ti 1:2, 2Ti 1:2, Ti 3:15, Phm 1:3, 25, Heb 13:25 2Pi 1:2, Ap 1:4 Voir note... "Ap 1:4" Segond traduit par: Gré: # Lu 6:32-34 Plaire: # Ac 24:27, 25:9 Faveur: # Ac 25:3 Libéralités: # 1Co 16:3 Bienfaisance: # 2Co 8:7, 19 Reconnaissance: # Heb 12:28 Contribué: # 2Co 8:5 FIN du chapitre 22 |