THEME 10031: LES SEPT EGLISES
Elles se situaient en Asie qui était une province romaine comprenant le sud - Ouest de l'Asie mineure dont Ephèse était la capitale.Aujourd'hui, la Turquie.
Le jour de la Pentecôte, des représentants de cette province étaient présents:
# Ac 2:9
L'apôtre Paul en compagnie de Silas avait voulu évangéliser cette province et en fut empêché par le Saint-Esprit:
# Ac 16:6
Les sept Eglises ou "assemblées" choisies paraissent être représentatives de l'état de l'Eglise entière à ce moment-là. l’Eglise primitive était contaminée par diverses philosophies qui ruinaient la saine doctrine des Apôtres. Tombée dans de profondes hérésies, elle avait perdu sa fidélité à l'Ecriture et avait vu l'abandon de son premier amour. Des hommes, sortis de ses rangs, épris d'orgueil, avaient changé la Vérité et s'étaient permis d'apporter leurs propres révélations en vue de s’approprier l'œuvre bâtie par les Apôtres dont ils contestaient l'autorité. Leurs hérésies avaient entraîné après eux bien des cœurs dans la désobéissance et avait suscité de nombreuses divisions.
Contestant les écrits des Apôtres, ils avaient rapidement changé la structure des Eglises ou Assemblées en instaurant l'homme unique dominant au-dessus des autres. Se détournant de la doctrine des "Ministères charismatiques" ces détracteurs bâtirent une prêtrise où le titre d'évêque se plaçait au-dessus des autres. Il devenait ainsi celui qu'il fallait écouter et suivre. Ce primat s'interposait à la conduite du Saint-Esprit au travers des Dons et Ministères "diakonia". Il devenait un chef à suivre.
L'apôtre Jean, de son vivant, avait vu s'élever cette hérésie de l'homme s'élevant pour être le seul dirigeant de l'Assemblée locale.
# 3J 1:9
En s’élevant, l'homme cherchait à se faire appeler " Maître ou Père " se plaçant comme un "Directeur" des autres consciences. Le Seigneur avait clairement exprimé sa désapprobation:
# Mt 23:1-12
Pour cette raison, et la prochaine disparition de son dernier Apôtre, le Seigneur, qui est le chef de l'Eglise, se devait d'avertir les siens qu'il désapprouvait cette situation pour inciter les rebelles à revenir de leurs mauvaises voies. En dévoilant la suite des temps à son Apôtre, le Seigneur révélait à son épouse l'apparition de la prostituée qui se ferait passer pour l’Eglise véritable. Il déclarait qu'Il combattrait cette dernière afin que son épouse soit triomphante et hérite de son Royaume.
Par les lettres aux sept Eglises, le Seigneur rappelle la situation des dix vierges et préconise aux siens de reprendre de l'huile. Comparer:
# Mt 25:1-13
En donnant une lettre à sept des Eglises d'Asie Mineure, le Seigneur avertit son Eglise entière de retrouver le premier amour, c'est à dire revenir à une totale et parfaite obéissance aux Ecritures. C'est là que se puise le vrai amour qui amène la perfection pour l'Epouse de Christ.
Les sept lettres sont données pour nous tous, pour notre encouragement à obéir sans discuter, pour notre perfectionnement jusqu'à ce que l'Epoux vienne. Toujours d'actualité, elles sont un avertissement pour chaque génération.
Les "futuristes" voient dans les sept Eglises la préfiguration de sept périodes de l'Eglise. C'est bien mal comprendre les Ecritures. C'est même, il semble, déformer la pensée divine. C'est une philosophie trompeuse.
Les sept Eglises sont sept miroirs où se reflète la spiritualité de l'Eglise primitive à ce moment - là. D'inspiration divine, elles sont toujours là pour nous avertir des ruses du Diable qui cherche à diviser l'Eglise un peu plus. Les nombreuses déviations servent trop bien ses desseins dans son entreprise de démolition. Son meilleur conseil n'est-il pas " Dieu a t-il réellement dit ?" et ainsi amener à la désobéissance en suggérant que s'écarter quelque peu n'est pas d'une grande gravité. Satan sait fort bien que toute désobéissance mène à la mort car le petit écart devient rapidement un vaste estuaire où la désobéissance roule ses flots.
Les sept lettres aux sept Eglises nous apprennent que les "ismes" qui divisent le peuple de Dieu sont une œuvre satanique et que les maintenir c'est œuvrer à la manière de Saül qui traînait derrière lui un concert de bêlements de brebis lui rappelant son erreur:
# 1Sa 15:14
En poussant à transformer l'Evangile en des institutions où l'esprit de l'homme domine, le Diable savait qu'il sapait l'avancée de l'Evangile. Il sait que par l'Apocalypse sa fin est proclamée aussi cherche t-il, en divisant et en contaminant les Chrétiens, à retarder sa perte.
Les dénominations, les Eglises séparées, les pensées diverses et opposées, les titres, les castes pastorales, voilà une vision d'aujourd'hui des "sept églises" où chacune se complaît dans son système et se sert de la Bible en vue d'affirmer que sa voie est droite. Saül, bien avant elles, avait tenu le même langage: " ... J'ai observé la Parole de l'Eternel ".
# 1Sa 15:13
Il est pourtant une parole de Jésus qui laissait entendre que la FOI disparaîtrait:
# Lu 18:8
Si les Chrétiens d'aujourd'hui réfléchissaient de plus près à cette parole, ils se poseraient la question de savoir ce qu'Il pense de leur obéissance à sa Parole et de leur manière d'y conformer. Il est une seule obéissance. Toute autre mène à la ruine.
# Ro 6:16, 2Co 13:5 * Comparer:
# Ga 5:7
Contester, qui le reconnaît ?
# Ro 9:20, 1Co 11:16, Jude 1:22 * Comparer:
# 2Ti 3:5