Qu'est-ce que l'Église ?

Nous n’avons pas à en faire partie ou à l’organiser, nous sommes l’Église!

En Matthieu 16 :18, Jésus dit qu'Il bâtira Son Église sur la révélation accordée par le Père à Pierre, sur sa confession publique « tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant : Jésus lui répond :"Sur ce rocher, je bâtirai mon église". « Ép. 2:20  Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire. 1Pi 2:6  Car il est dit dans l’Écriture: Voici, je mets en Sion une pierre Angulaire, choisie, précieuse; Et celui qui croit en elle ne sera point confus. » Seuls ceux qui ont reçu, qui reçoivent et qui recevront cette même révélation de la part de leur Père céleste appartiennent à l’Église de Jésus-Christ, et à RIEN ni à PERSONNE d’autre!

L'Écriture demeure toujours aussi claire : Dieu seul est adoré. "Tu ne te prosterneras point devant un autre dieu ; car l'Eternel porte le nom de jaloux, il est un Dieu jaloux" (Exode 34 :14). Luc 4:8  « Jésus lui répondit: Il est écrit: Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul. » L'Église constitue donc le temple, le seul endroit sur terre où Dieu puisse être adoré « en Esprit et en Vérité » par Jésus-Christ. Hébreux 1 :6 Et de nouveau, lorsqu’il introduit dans le monde le premier-né, il dit: Que tous les anges de Dieu l’adorent!  Dans Apocalypse, chapitres 4 et 5, le Père et le Fils sont tous deux adorés dans le ciel et sur la terre. Dans la Bible non seulement Jésus est adoré, mais Il est appelé Dieu par Thomas en Jean 20 :28 : "Mon Seigneur et mon Dieu !" Les mages ont aussi adoré Jésus enfant (Matthieu 2 :11). Le lépreux également, dans Matthieu 8. Le chef s'est aussi prosterné devant Jésus dans un acte d'adoration (Matthieu 9 :18). « Tandis qu’il leur adressait ces paroles, voici, un chef arriva, se prosterna devant lui, et dit: Ma fille est morte il y a un instant; mais viens, impose-lui les mains, et elle vivra. » Il en est de même pour l'aveugle de naissance, dans Jean 9 :38. Et il dit: Je crois, Seigneur. Et il l’adora. Dans Matthieu 15 :25, la femme cananéenne vint se prosterner devant Jésus. Mais elle vint se prosterner devant lui, disant: Seigneur, secours-moi! Dans Matthieu 28 :9, ce fut le cas de Marie de Magdala. Et voici, Jésus vint à leur rencontre, et dit: Je vous salue. Elles s’approchèrent pour saisir ses pieds, et elles l’adorèrent. Les disciples dans Matthieu 28 :17. Quand ils le virent, ils l’adorèrent. Mais quelques-uns eurent des doutes. Jésus est donc adoré autant que le Père.

L'Église de Dieu est Celle qu'Il a rachetée par Son propre sang (Actes 20 :28). Après sa résurrection et son ascension, Il envoya le Saint-Esprit donnant naissance à une nouvelle entité, l'Église, "ecclésia" (employé 114 fois dans le Nouveau Testament). Ce terme signifie "assemblée", "ceux qui ont été appelés hors de". Il ne se réfère jamais à un bâtiment et n'est jamais utilisé pour désigner le Royaume de Dieu. L'Église n'est pas le Royaume, mais elle en fait partie. L'Église est un organisme spirituel, composé de tous ceux qui ont reçu la Vie divine de la part du Père et qui ont été intégrés en Jésus-Christ dans le monde entier, depuis le jour de la Pentecôte, jusqu'au moment de l'enlèvement.

L'Église trouve son origine dans les temps éternels en Dieu, et prend naissance en ce monde lorsque le Saint-Esprit donne la vie aux cent-vingt disciples Juifs rassemblés dans la chambre haute. Nous entrons dans l'Église aujourd'hui de la même façon qu’au jour de la Pentecôte, en naissant par le Saint-Esprit et en étant baptisé dans le même Esprit. On ne peut faire partie de l'Église sans la nouvelle naissance en Jésus-Christ et sans être uni à Lui par ce lien vital. Jésus a affirmé que nous devions naître de nouveau, par l'Esprit (Jean 3 :5). Il ne s'agit pas de se joindre à l'Église ! L’origine de l’Église remonte au jour de la Pentecôte, à Jérusalem, tout autre chose n'appartient pas à Jésus-Christ.

Jésus dit que les portes de l'Enfer ne prévaudraient pas contre elle, et qu'elle ne pourrait jamais être vaincue. L'Église ne peut donc pas disparaître dans l'apostasie, même si l’apostasie est la caractéristique de l’état de l’Église au temps de la fin. Un mouvement ou une dénomination ne peut donc être considéré comme l’Église ou même comme une partie de l’Église. L’Église est une et une seule et ne peut se diviser!

"Et moi, je te dis que tu es Pierre (roche), et que sur cette pierre (rocher) je bâtirai mon Église, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle" (Mat. 16 :18). Cela signifie que les puissances de l'Enfer ne peuvent anéantir l'Église, ni freiner sa croissance, son œuvre ou ses membres. Elle est éternellement en Dieu l’objet suprême du Conseil de sa Volonté et est destinée à s’accomplir selon sa Volonté dans l’Éternité en Dieu.

 La puissance de l’Église réside en ceci : « Je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin des temps » L'Église est, et croîtra tout au long de l'histoire. « Je bâtirai mon Église » Ni Satan et ses légions, ni les hommes ne pourront l'arrêter ou la freiner, c'est la vie divine en Jésus qui la bâtit.

Ce que l’on appelle l’Église visible et de laquelle on connait l’histoire, n’est pas l’Église. L’Église véritable y est incluse, en fait partie, mais ne la constitue pas, car elle est formée par tous les individus nés de nouveau dans tous les âges sans qu’ils soient réunis dans une organisation, mais plutôt intégrés en un Organisme vivant et représentatif de l’amour de Dieu.

Dans Jean 14 :16-18 : "Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu'il demeure éternellement avec vous, l'Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le voit point et ne le connaît point ; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous. Je ne vous laisserai pas orphelins, je viendrai à vous".

 Si, à travers les âges, l’Église a été en état de faiblesse et de pauvreté, c’est parce qu’elle a perdu la communion de la Vie avec son Sauveur et Seigneur Jésus-Christ et cet état de chose est particulier aux derniers jours : « 2Ti 3:5  ayant l’apparence de la piété, mais reniant ce qui en fait la force. Éloigne-toi de ces hommes-là. »

La force de la piété est la communion personnelle avec le Sauveur : Ap 3:20  Voici, je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi. »

 2Pi 2:1  Il y a eu parmi le peuple de faux prophètes, et il y aura de même parmi vous de faux docteurs, qui introduiront sournoisement des sectes pernicieuses, et qui, reniant le maître qui les a rachetés, attireront sur eux une ruine soudaine. »

Ceux qui la composent.

Éph. 1 :4-5  « selon qu’il nous a élus en lui AVANT LA FONDATION DU MONDE, pour que nous fussions saints et irréprochables devant lui en amour, nous ayant prédestinés pour nous adopter pour lui par Jésus Christ, » (Darby)

Voilà ce que chacun de nous sommes devant Lui! C'est nous qui constituons l'Église ! "Approchez-vous de lui, pierre vivante, rejetée par les hommes, mais choisie et précieuse devant Dieu ; et vous-mêmes, comme des pierres vivantes, édifiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d'offrir des victimes spirituelles, agréables à Dieu par Jésus-Christ" (1 Pierre 2 :4-5).

Nous sommes des pierres cimentées ensemble par l’amour. Notre sacrifice spirituel, c'est nous-mêmes et notre vie. Romains 12 :2 « Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte raisonnable. »

1 Corinthiens 3 :16 « Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous? »

Colossiens 1 :24 "Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles ? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l'a dit : J'habiterai et je marcherai au milieu d'eux ; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple" (2 Cor. 6 :16).

"Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire. En lui tout l'édifice, bien coordonné, s'élève pour être un temple saint dans le Seigneur. En lui vous êtes aussi édifiés pour être une habitation de Dieu en Esprit" (Eph. 2 :20-22).

Jésus-Christ est la pierre d'angle, et « les apôtres et les prophètes » ont posé ce fondement. Paul ajoute dans Éph. 4 :15-16 : "mais que, professant la vérité dans la charité, nous croissions à tous égards en celui qui est le chef, Christ. C'est de lui, et grâce à tous les liens de son assistance, que tout le corps, bien coordonné et formant un solide assemblage, tire son accroissement selon la force qui convient à chacune de ses parties, et s'édifie lui-même dans la charité". L'Église est le Temple vivant, et nous sommes chacun les pierres vivantes de ce temple. Nous sommes tous dépendants les uns des autres. De même qu’une maison n'est pas construite d’une seule pierre, mais de nombreuses pierres cimentées ensemble.

1 Cor. 3 :10 « Selon la grâce de Dieu qui m’a été donnée, j’ai posé le fondement comme un sage architecte, et un autre bâtit dessus. Mais que chacun prenne garde à la manière dont il bâtit dessus. » « 1Co 3:17  Si quelqu’un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira; car le temple de Dieu est saint, et c’est ce que vous êtes.»

"Vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part" (1 Cor. 12 :27). Chaque membre a un don différent. Toutes les pierres sont utilisées. Paul explique aussi, dans cet exemple du corps, que nous sommes tous différents, et que l'on doit honorer le membre qui est le moins important comme celui qui est le plus important.

 "C'est pourquoi, frères saints, qui avez part à la vocation céleste, considérez l'apôtre et le souverain sacrificateur de la foi que nous professons, Jésus, qui a été fidèle à celui qui l'a établi, comme le fut Moïse dans toute sa maison. Car il a été jugé digne d'une gloire d'autant supérieure à celle de Moïse que celui qui a construit une maison a plus d'honneur que la maison même. Chaque maison est construite par quelqu'un, mais celui qui a construit toutes choses, c'est Dieu. Pour Moïse, il a été fidèle dans toute la maison de Dieu, comme serviteur, pour rendre témoignage de ce qui devait être annoncé ; mais Christ l'est comme Fils sur sa maison ; et sa maison, c'est nous, pourvu que nous retenions jusqu'à la fin la ferme confiance et l'espérance dont nous nous glorifions" (Hébreux 3 :1-6).

Qui fait partie de l'Église ?

 La caractéristique principale de ceux qui forment l’Église est qu’ils entendent la voix de Dieu, son appel : Jn 10:27  « Mes brebis entendent ma voix; je les connais, et elles me suivent. » Et ceux-là, non seulement croient qu’ils ont la Vie, mais ils le savent, parce qu’ils connaissent Celui à qui ils appartiennent. Nous nous incorporons à l'Église et nous en faisons partie grâce à une Personne et à son œuvre parfaite et définitive. Quand nous venons à Christ, Il nous fait participer à ce Corps spirituel qui est Son Église.

 Ac 2:47  « louant Dieu, et trouvant grâce auprès de tout le peuple. Et LE SEIGNEUR AJOUTAIT chaque jour à l’Église ceux qui étaient sauvés. »

Qui sont-ils? "Mais à tous ceux qui l'ont reçue (la lumière), à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, NI DE LA VOLONTÉ DE L’HOMME, MAIS DE DIEU. »

Ro 8:29  Car ceux qu’il a CONNUS D’AVANCE, il les a aussi prédestinés à être semblables à l’image de son Fils, afin que son Fils soit le premier-né de plusieurs frères.

Ro 9:23  et s’il a voulu faire connaître la richesse de sa gloire envers des vases de miséricorde qu’il a D’AVANCE préparés pour la gloire?" (Jean 1 :12-13).

« Jn 6:44  Nul ne peut venir à moi, si le Père qui m’a envoyé ne l‘attire; et je le ressusciterai au dernier jour. »

Ceux-là donc qui répondent à l’Évangile sont ceux qu’Il avait destinés à cela, non ceux qui pensent croire sans revêtir la Vie. Ils ne se joignent pas à l’Église pour en devenir des membres, mais intègrent un organisme vivant, par la Vie de l’Esprit. Cette nouvelle Vie, nécessite l’abandon de la vie présente, héritage de nos pères.

1Jn 2:15  « N’aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est point en lui; »

 Nous sommes nés de Dieu quand le Saint-Esprit génère la Vie dans notre esprit mort, pour établir une relation vivante avec Dieu. Cela ne peut se faire que par Christ et Lui seul. Aucune église, ni aucun pasteur, ne peuvent vous faire cela. Il s'agit d'une position individuelle et collective à la fois. Nous n'avons pas à appartenir à une quelconque dénomination, ni à un groupe quelconque pour être membre de l'Église qui est visible et indivisible. Mais nous appartenons à Christ, et à Lui seul!

 "Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu'un seul corps, ainsi en est-il de Christ. Nous avons TOUS, en effet, été baptisés DANS UN SEUL ESPRIT, pour former UN SEUL CORPS, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons TOUS ÉTÉ ABREUVÉS D’ UN SEUL ESPRIT" (1 Cor. 12 :12-13).  

Un peuple céleste pour un appel céleste.

Lu 10:20  « Cependant, ne vous réjouissez pas de ce que les esprits vous sont soumis; mais réjouissez-vous de ce que vos noms sont écrits dans les cieux.

Eph 3:10 "de mettre en lumière quelle est la dispensation du mystère caché de tout temps en Dieu qui a créé toutes choses, afin que les dominations et les autorités dans les lieux célestes connaissent aujourd'hui par l'Église la sagesse infiniment variée de Dieu".

Heb 3:1  C’est pourquoi, frères saints, qui avez part à la vocation céleste, considérez l’apôtre et le souverain sacrificateur de la foi que nous professons,

Heb 11:16  Mais maintenant ils en désirent une meilleure, c’est-à-dire une céleste. C’est pourquoi Dieu n’a pas honte d’être appelé leur Dieu, car il leur a préparé une cité.

Eph 1:3  Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis de toute bénédiction spirituelle dans les lieux célestes en Christ!

Eph 1:20  Il l’a déployée en Christ, en le ressuscitant des morts, et en le faisant asseoir à sa droite dans les lieux célestes,

Eph 2:6  il nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes, en Jésus-Christ,

 Ces versets ouvrent nos esprits à la réalité céleste de l’appel de l’Église où Christ est assis à la droite de Dieu. Nous sommes aussi dans cette position en Christ, alors notre croissance, qui nous vient de la Tête, et notre aspiration ne sont aucunement terrestres, mais relèvent de notre vocation éternelle.

1Co 6:17 «  Mais celui qui s’attache au Seigneur est avec lui un seul esprit. » Tout ce qui est céleste est aussi esprit. Notre nourriture est « de faire la volonté de mon Père » « de manger mon corps et de boire mon sang ». Ce qui ne peut se faire que par des êtres spirituels possédant une vision spirituelle et céleste. "Vous êtes les sarments et je suis le cep".

 Tout ceci s'accomplit par l'enseignement spirituel des Écritures à l’intérieur de la représentation locale de l’Église. La vie est transmise par ceux qui sont vivants. Ce qu’on peut appeler une église, c’est là où se trouvent un minimum de deux saints assemblés au seul Nom de Christ dans le but d'équiper le Corps de Christ, pour assurer sa croissance, puis pour l'œuvre du ministère (Éphésiens 4). En retrouve cette réalité tout le long du nouveau Testament où les épitres sont adressées à l’église de Rome, de Corinthe, de Colosse etc. Et même le Seigneur Jésus Lui-même s’adresse de cette façon dans les chapitres deux et trois de l’apocalypse de Jean. À ses yeux, il n’y a rien d’autre sur la terre qui puisse le représenter. "Et toutes les Églises connaîtront que je suis celui qui sonde les reins et les cœurs, et je vous rendrai à chacun selon vos œuvres" (Apoc. 2 :23).

 Dans Jean 10 :16, Jésus parle d'autres brebis qui ne sont pas de ce troupeau, et qu'Il doit aussi aller chercher, pour qu'ils forment un seul troupeau, sous la direction d'un seul berger. Ce sont les Gentils, qui étaient étrangers à Israël, mais qui devaient être greffés au même tronc et bénéficier de la même alliance et de la même nature, afin d'avoir Jésus pour berger. C’est où le ministère de l’apôtre Paul entre en action, l’apôtre des gentils. Notre apôtre!

 Lorsque nous recevons la Vie de Christ, de qui ou de quoi devenons-nous la propriété? À quel mouvement ou organisation devons-nous appartenir afin de nous assurer la Vie véritable? Dès notre nouvelle naissance, nous sommes insérés malgré nous dans des groupes qui se réclament de Christ et qui, après une lecture attentive du Nouveau Testament, nous laissent perplexes. Avons-nous affaire à un phénomène nouveau? "Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'étaient pas des nôtres ; car s'ils eussent été des nôtres, ils seraient demeurés avec nous, mais cela est arrivé afin qu'il fût manifeste que tous ne sont pas des nôtres" (1 Jean 2 :19). L'Église primitive connaissait déjà ces errements au détriment de la Vérité.

Ceux qui prétendent avoir une exclusivité, être représentants de Jésus-Christ et de Dieu sur la terre en tant qu’organisation stigmatisent la Vie et la croissance naturelle du Corps de Christ. Aucune église ou organisation humaine ne peut le prétendre. Qui nous dira la vérité ? Jésus-Christ, car il est la Tête de l'Église. Les Apôtres de Christ ont aussi écrit sur ce sujet, ayant été choisis par le Seigneur pour nous faire connaître le mystère de sa volonté.

« Mt 12:30  Celui qui n’est pas avec moi est contre moi, et celui qui n’assemble pas avec moi disperse.» « 1Co 3:17  Si quelqu’un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira; car le temple de Dieu est saint, et c’est ce que vous êtes.»

 Guy St-Pierre