Ga.3-
il n'y a plus ni homme ni femme; car tous vous êtes un en Jésus Christ.
(certains se servent de ce passage pour affirmer que la femme bénéficie des mêmes droits que l'homme concernant
le service mais ce passage se réfère uniquement au Salut )
1 Timothée 2:12 Je ne permets pas à la femme d‘enseigner
ni de prendre de l’autorité sur l’homme mais elle doit demeurer dans le silence.
"didasko (did-
enseigner :
tenir un discours aux autres pour les instruire, avoir des discours didactiques
être un enseignant
remplir la tâche d’enseignant, se conduire comme un professeur instruire
donner l’instruction
faire assimiler une doctrine ce qui est enseigné ou encouragé
expliquer ou exposer une chose enseigner quelque chose à quelqu’un !
La charge d'évêque est réservée à IL et non à ELLE, ainsi l'a voulu Dieu.
Avoir la Foi, c'est obéir car seule l'obéissance mène au salut
tandis que toute désobéissance mène à la ruine.
Or, la sanctification est très importance dans la vie du chrétien
car c'est elle au final qui nous revêt de la Sainteté de Dieu.
Autrement, nous serons trouvés nus...
Ce n'est pas être "matcho" ou "misogyne" que de refuser à la femme le droit d'enseigner.
Tout simplement, Dieu ne le veut pas...
Pour enseigner il est dit:
2 Aussi faut–il que l’épiscope soit irréprochable, mari d’une seule femme,
qu’il soit sobre, pondéré, courtois, hospitalier, apte à l’enseignement,
La question est:
Comment une femme pourrait-
La femme n'est donc pas apte à l'enseignement.
Mais il est dit:
11 Pendant l’instruction, la femme doit garder le silence, en toute soumission.
Dans l’Église, nous voyons d’emblée des femmes se distinguer par leur piété et leurs bonnes œuvres :
Dorcas Ac 9:36, Marie, la mère de Jean-
L’apôtre Paul ne reconnaît pas à la femme le ministère de l’enseignement ni de la direction
réservée à l’homme 1Ti 2:11-
mais, en précisant l’ attitude qui convient, il parle de la femme « qui prie ou qui prophétise » 1Co 11:5 ; 1Co 14:3-
Il mentionne plusieurs femmes qui ont été ses collaboratrices dans l’œuvre de Dieu et qui l’ont personnellement
assisté Ro 16:2-
Il y avait en effet des diaconesses dans l’Église primitive Ro 16:1-
et des veuves mises sur un certain rôle, chargées de toutes sortes d’œuvres d’assistance 1Ti 5:9-
aux malades, aux personnes en difficultés ...
les femmes d’expérience devaient avoir à cœur d’instruire les jeunes Tit 2:3-
de l'évangélisation ...
Le ministère de prophète est un ministère attaché à la Parole.
Tous les ministères, d'ailleurs, le sont également, chacun dans un domaine différent.
Les dons qualifient...
Le ministère doit être le fidèle reflet de la Parole de Dieu.
A chaque ministère sera accordé des dons.
Ces derniers sont distribués par le Saint-
L'intelligence de l'homme doit totalement disparaître pour laisser entièrement la place au Saint-
La prophétie est un don qui peut être accordé à tous.
La prophétie se reconnaît à ceci: Elle exhorte, console édifie...
Le prophète est un ministère de l'apostolat.
Prophète est prophétie sont distincts.
Si la femme ne peut exercer un ministère rattaché à la Parole elle peut néanmoins exercer le don de prophétie
car ce don est donné à quiconque le demande. La femme ne peut donc pas être "prophète" mais elle peut
Prophétiser.
Le don de prophétie n'est pas un ministère...C'est un don.
Ce qui a pu se passer dans l'Ancien Testament, disparaît dans le Nouveau où il s'agit de l'Eglise de Christ
dont chaque assemblée doit se conformer à l'autorité du Saint-
L'assemblée, par sa volonté, est gardée et enseigner par des Anciens aux ministères
divers et différents dont aucune femme.
Son rôle s'arrête au diaconat.
Pourquoi Jésus n'a t-
Or, le ministère de prophète est un ministère qui dépend de l'apostolat...
Et, la femme n'y a pas part.
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"Femmes, soyez soumises chacune à votre mari comme au Seigneur"(Ephésiens 5:22a)
Il y a beaucoup d'enseignement sur la soumission de la femme dans le foyer, beaucoup de chrétiennes ne supportent pas cet enseignement parce qu'elles pensent que cela implique qu'elles sont inférieures, mais cela provient d'une incompréhension fondamentale des relations entre époux et épouses.
Pour avoir l'autorité, il faut se placer sous l'autorité, tel est le principe qui régit les relations au sein du foyer, quand le mari se trouve sous l'autorité de Christ, il a l'autorité de Christ, quand la femme est sous l'autorité de son mari, elle a l'autorité de son mari à la maison, mais si un maillon de la chaine se casse, alors l'autorité dans le foyer est rompue, voici le principal problème de beaucoup de foyers actuels, en occident et dans beaucoup d'autres pays, il y a un effondrement de l'autorité parce qu'un maillon de la chaine n'est pas à sa place, ce peut etre le mari qui n'est pas soumis à Christ ou la femme qui n'est pas soumise à son mari, souvent les deux ne sont pas à leur place, le résultat est le désordre, la mésentente, la rébellion et le divorce, il se peut que tu voyages dans le monde entier avec ta valise et que tu preches à des milliers de personnes et que tu les fassent alluer vers l'autel à la fin de tes sermons, mais si ta maison n'est pas en ordre aux yeux de Dieu, tu es un échec et desirant fort etre une reussite aux yeux de Dieu, je t'en prie de prendre cela à coeur, le résultat sera que tu commenceras à voir ton foyer et tes responsabilités parentales d'une autre manière.
Jésus-
Dieu exige que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père, lui-
Dans Hébreux 1:3 l'auteur dit que Jésus-
Jésus-
Que passe-